夸父追日教学反思（热门43篇）

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篇1：《夸父追日》教学反思

我今天所上课的篇目是《夸父追日》，它是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经・海外北经》的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志，弘扬了一种“勇者无惧”的精神。

本课谈话导入引出学习的内容《夸父追日》，激发学生对神话的兴趣。接着，质疑“夸父为什么要追赶太阳？”指导朗读：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难，坚定信念的精神，为下文的理解和朗读指导作好铺垫。再以三个词语贯穿着整篇课文，细细地品读课文，从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文，通过初读，熟读、感情朗读多种形式，加深学生对课文内容的理解，为复述课文打下良好基础。通过本课教学，我发现大部分学生都是在背诵课文的基础上进行复述，复述较机械性。背诵是对原文一定不漏、不变的陈述，而复述可以去掉一些无关紧要的词句，可以更改部分内容和表达方式。所以让学生由机械性复述过渡到活用性复述，是我在以后教学中应去思考的问题。

在这一次准备公开课的过程中，深刻地体会到自己的语文素养，以及随机应变的能力还要提高。在接下来的教学中，我会多看看课外书，重点多看一些教学有关的书籍，努力提高自己教学水平。

语文学科是典型的人文学科，文化在语文学科中的反映是全方位的――这在目前看来，这是绝大多数语文老师普遍认同。而作为一种文艺样式和人类认识世界和自身的早期方式的表现形态，古代神话传说无疑是一种深厚内涵的'文化存在。因此，教学，《夸父追日》（包括与之同类的《女娲补天》等课文）之后我认真地反思：由于时间关系，我没有努力去营造一种文化熏陶的氛围，学生也有没有积极主动地去置身其中，能动的从中体验文化之博大，去感悟文化之沉郁厚重。我只是仅仅将这类课文当作语文知识的载体，当作一种文化或者当作孤立的一篇课文去讲授、读写知识，研究字词句篇了，现在想起来感到舍本逐末和顾此失彼了。在以后遇到这类课文一定要营造一种文化氛围，让学生积极主动地去置身其中，从中去体验，去感悟。

篇2：《夸父追日》教学反思

《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事，充满了奇特得想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父为了让人们能时刻享受到太阳的亮光，决定把太阳搬到地上来。为了实现这一目标，他付出了艰辛的努力，最后献出了自己的生命。学习此文，学生的兴趣点会在何处呢？是在于夸父是英雄？还是感兴趣于故事的神奇在哪里？几经研读文本，推敲学生的心理，我认为：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。学生阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。为此，我这样进行本文的教学：

一、故设难题，激发学生学习课文的兴趣

在以“嫦娥奔月”、“后羿射日”、“女娲补天”等相关图片引出神话故事后，让学生重温神话故事神奇和夸张的特点。紧接着，引出课文的题目――夸父追日。让学生根据课题中每个字的意思理解课文题目的意思：夸父追赶太阳。

根据课题，我让学生提有价值的问题，学生有的说夸父为什么要追太阳？夸父是怎样追太阳的？追的结果又是怎么样？根据学生的提问，我进行了板书。这时候，我没有按往常一样让学生带着要求读课文，而是出示了《山海经》中的《夸父追日》的文言文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭（wei）不足，北饮大泽（ze），未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。让学生自由读，然后齐读，引导学生感受文言文的语言特色，并告诉孩子，要读懂古文可不是一件容易事儿，但也并非难事。咱们借助课文133页的故事，我们便能读懂它了。一时之间，学生的积极性马上被调动起来了。

二、研读文本，引导学生感受神话的神奇

在了解夸父追日的原因后，去让孩子们默读夸父追日经过的这一部分，找一找你觉得神奇的句子，用横线划出。于是，孩子们纷纷拿起笔找了起来。在几分钟后，全班反馈。孩子们找出来的句子有“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”、“一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。”“就在这时候，夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏下身子，去喝黄河，渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给喝干了，可是还没止住口渴。”、“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”、“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”并让学生谈谈这几句话神奇的地方。

三、抓住关键，引导学生认识夸父精神

几句体现神话神奇的句子也是引导学生认识夸父为人、夸父身上的精神品质的句子。我作了以下的教学设计：

1、创设情境，引读感受夸父向往光明：当夜幕降临，夸父看到西沉的太阳，他心里会怎么想？当夜深人静的时候，四周一片漆黑，夸父久久不能入睡，他心里又会怎么想？

2、联系动词：拿着、提起、迈开、奔跑、向着等，读懂夸父追日的样子，再抓住“风似的”、“一眨眼”、“两千里”等词，感受夸父奔跑速度之快。

3、结合补白，想象夸父在追日过程中会遇到什么困难。

教师语言创设情境：夸父的身手真敏捷，他追着太阳一直跑到了虞渊，这一路上他肯定也经历了不少艰辛，让我们想象一下，他会碰到哪些困难？接着PPT出示：一路上，他越过（  ），穿过（  ），他的汗（  ），但他（  ），终于到了虞渊。让学生认识到夸父是一个追求光明、坚持不懈、执着追求的人，这就是夸父精神。

四、板块学习，引导学生文言文和白话文共同理解

上课伊始，是以《山海经》中的文言文激发学生学习白话文的兴趣，在板块学习中，每当一个板块学习结束时，我都把文言文出示，让学生找一找，这个片段学习其实就是文言文中的那部分，学生一一找出了“与日逐走”、“渴欲得饮”和“道渴而死”，为最后的文言文串起来说意思作好了铺垫，让学生能在一节课后，体会认真学习后对难题迎刃而解的成功感。

这节课上下来，总体感觉不错，教案设计比较成熟，但是说话环节，发现学生说得不怎么好，写作教学是比较头疼的大难题，也体现在阅读课的细枝末节，值得推敲。

篇3：《夸父追日》教学反思

《夸父追日》这篇著名神话选自《山海经》，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表 ……此处隐藏32068个字……，抓住课文的主要内容，要求学生围绕夸父追日的故事把课文的层次理清，并根据课文导读提出的要求，让学生试着用自己的话说说这个故事讲了一件什么事？紧接着深化理解，让学生找到故事中最感人的句子，进一步认识神话人物“夸父”。最后让学生再思考：从夸父的身上你学到了什么？

二．感受神话的想象和神奇。

从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，让学生感受课文，把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化。如：课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快；写夸父为了解渴，“伏下身子，去喝黄河、渭河里的水”“霎时间两条大河都给他喝干了”等等，都形象、夸张了写出了当时夸父的神力，同时使学生对夸父这个神奇的人物由衷地产生敬佩之情。

由于我把主动权留给了学生，所以这堂课的气氛始终非常活跃，基本达到了预期的目的，教学效果理想。我想主要是由于教师找准了学生对教材内容的兴趣点，设计合理，学生学习兴趣极强，因此对课文探究深度远远超过平时。

篇41：夸父追日的教学反思

《夸父追日》的教学正在进行时，我对学生说：“学完了课文，你想对夸父说些什么？”

孩子们异常兴奋，高举小手，说的清晰、流畅，童声、童趣、童稚充斥着整个课堂。有的是在感谢夸父，没有他，就没有太阳了，更没有我们这个可爱的世界，有的是赞扬夸父的不畏艰难的精神------这时，有一个学生的小手高高举起，我示意他说，结果他的话让人瞠目结舌：夸父真是太笨了，明明知道太阳跑得快，追也追不上，何必自讨苦吃。听了他的话，学生们马上有了反应，有的说他说得有道理，有的不甚认同。我没有马上给学生答案，而是让学生仔细思考，你所读过的神话传说都有怎样的特点，学生发现，神话传说中似乎都有很多的地方让人弄不懂：盘古开天地的斧子在哪里来的？女娲造人，甩出的的泥土就可以成为人了？我再让学生思考这样的似乎不符合常理的故事为什么可以这样流传很久。学生经过讨论发现，这样的故事往往要告诉人们一种精神，是古人无法解释的一些现象才形成的这样的神话，夸父追日实际上是告诉我们一种精神，我告诉学生，这种精神是我们中华民族骨子里的精神：坚忍不拔、舍生取义的精神。那名学生对我的看法也表示了认同。

我们都知道，《夸父追日》，有它自己的价值取向，我在尊重学生独特体验时尊重了对学生价值取向的引导。在阅读课文时，孩子们的阅读体验可能出现偏差，甚至见解偏激，这在学习过程中是正常的，真实的。关键是我们不能抛弃教学内容的价值取向，无视学生认识的偏差，应该及时调整学生的体验，使他们形成正确的价值观。的确，学生是学习的主体，他们的独特体验是一种珍贵的教育资源。作为教师，只有尊重学生的独特体验才能培养学生的主体意识、创造精神、才能使课堂焕发生命的活力，也才能使学生的生命得以自主发展。但这并不意味着我们对什么都可以熟视无睹，对什么都听之任之。如果是没有基本准则的多元理解不也等于无元吗？

篇42：夸父追日的教学反思

《夸父追日》是人教版三年级下册第八单元的一篇神话。 这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志，弘扬了一种“勇者无惧”的精神。

我在上这堂课时，用出示课件观看太阳慢慢下山的图片导入引出学习的内容《夸父追日》，激发学生对神话的兴趣。接着，质疑“夸父为什么要追赶太阳？”指导朗读：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难，坚定信念的精神，为下文的理解和朗读指导作好铺垫。再以三个词语贯穿着整篇课文，细细地品读课文，从课文中体会感悟夸父的精神。本节课很好体现了“读是语文学习永远不变的一剂良方。”的教学理念。我放手让学生充分地朗读，使学生在初读中感知，感知了课文的主要内容；使学生在品读中感受，感受了神话故事的神奇；使学生在反复读中感悟，感悟夸父的伟大精神。

第一，体现在每一次读都有一定的目的，每一次读都有一定的效果，而不是小和尚念经——有口无心。一开始，我就让学生带着三个主要问题读，并边读边思考课文主要讲了一件什么事。学生读得津津有味，读完后都能根据老师的提示清晰地说出课文的主要内容。接着，我还请同学们静心默读课文，并画出觉得神奇的句子，并想想神奇在哪里。学生也读得有滋有味，读读画画，画画想想，解读后基本上都能找出神奇的句子，还能说出神奇的地方。

第二，体现在重视指导朗读。首先是指导学生品读神话故事的神奇句子。在品读中，我紧紧地抓住句中的关键词句进行推敲、琢磨，使学生深刻体会句子的神奇，为美读奠定好了情感的基调。再引导学生说说应该如何读才能读出句子以及夸父的神奇来。也许是我提的这种要求过高了，也许是我的引导还不够具体、有效，学生们基本上都无法说出来。我就代替学生和盘托出，这样不利于学生朗读水平的提高；接着是创设情境反复地、饱含激情地读，使学生深深地感悟夸父的光辉形象、伟大精神。我创设了三个情境，让学生用由低到高的语调反复地朗读夸父的雄心壮志，使学生由表及里、从浅入深地感悟夸父为了实现理想自强不息、顽强拼搏的壮举。

但是，本节课没能很好地体现叶圣陶先生所说的：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。如果只注意于精读，而忽略了略读，功夫便只做得一半。”

《夸父追日》是一篇略读课文，我在实施教学时，没有大胆放手，甩开臂膀，让学生充分地自读自悟，没有很好地贯彻略读课文教学的策略。在概括主要内容时不够放手。在让学生说说课文的主要内容时，一开始我就出示提示，学生只要简单地填一填，这样不利于学生的语言概括能力的提高。我应该让学生们先试着说一说，并从中进行方法上的指导，等学生说的不好或者说不出来时，再做提示，这样“不愤不启、不悱不发”的教学才能大大提高学生的自学能力，才能使学生从学会到会学。

篇43：夸父追日的教学反思

这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学。叶圣陶先生就曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”

因此，在设计本课教学时，先让学生自由读读课文，初步感知课文，并围绕课题“追日”质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口，让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子，读一读，说一说，再用自己的话来表述，由形象到抽象，由具体到概括，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，符合小学三年级学生的认知规律，化难为易。 在研读重点句子的过程中，学生通过自主阅读，获取信息，培养学生的阅读能力，自读自悟，边读边悟，让学生在自主读文的基础上，讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，并指导学生一次又一次的朗读，感受夸父的形象。

在最后“考考你”这一环节，联系最早写夸父追日故事的《山海经》，请学生读读古文，结合课文所学，用自己的话来说说其含义，旨在让学有余力的学生再上一个台阶，学会阅读古文，同时亦是对所学内容的又一次升华。