开题报告小结【精品多篇】

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因为课题就是我们要去解决的问题，这个问题是正在探讨，正开始研究，所以不能有结论性的口气。

一个课题名称起的是否准确、恰当直接影响课题的形象与质量。

那么课题名称该怎么起呢？

第一、课题名称要准确

准确就是课题的名称要把课题研究的问题是什么，研究的对象是什么交待清楚。

比如有一个课题名称叫“职业学校学生学习能力与发展能力的研究”，这里面研究对象就是职业学校学生，研究的问题就是学习能力与发展能力。

有时候还要把研究方法写出来，比如“职业教育教学方法的实验研究”，这里面研究的对象是职业教育，研究的问题是教学方法，研究的主要方法是实验研究，这就说的很清楚，别人一看就知道这个课题是研究什么。

总之，课题的名称一定要和研究的内容相一致，要准确地把你研究的对象、问题概括出来。

第二、课题名称要规范

规范就是所用的词语、句型要规范、科学，似是而非的词不能用，口号式、结论式的句型不要用。

第三、课题名称要简洁（一般不要超过20个字）

定好了课题名称，下一步就是行动，行动的第一步，是做科研课题的开题报告。

开题报告，就是当课题方向确定之后，课题负责人在调查研究的基础上撰写的报请上级批准的选题计划。它主要说明这个课题应该进行研究，自己有条件进行研究以及准备如何开展研究等问题，也可以说是对课题的论证和设计。开题报告是提高选题质量和水平的重要环节。

研究方案，就是课题确定之后，研究人员在正式开展研之前制订的整个课题研究的工作计划，它初步规定了课题研究各方面的具体内容和步骤。研究方案对整个研究工作的顺利开展起着关键的作用，尤其是对于我们科研经验较少的人来讲，一个好的方案，可以使我们避免无从下手，或者进行一段时间后不知道下一步干什么的情况，保证整个研究工作有条不紊地进行。可以说，研究方案水平的高低，是一个课题质量与水平的重要反映。

论文题目：

论声乐技巧中的矛盾

选题意义和背景

美声歌唱艺术自1600年产生于意大利以来，距今已有400多年的历史。最早关于歌唱技巧的理论是意大利人卡奇尼在《新音乐》中对歌唱技法的阐释。随着声乐艺术的发展，各种声乐理论相继出现，至19世纪声乐教学与声乐理论得到空前发展，最具代表性的人物是加西亚父子和兰皮尔蒂父子的声乐理论，加西亚(子)在1874年出版的声乐理论着作《歌唱艺术论文集》中提出了“声门冲击”理论学说，在嗓音机理方面给予了深入的研究，强调生理器官在歌唱中的重要作用，并开始将声乐教学和生理科学相结合，以科学的方法和思维来解释声乐技巧训练中声音现象。直至今日在国内外依然存在以生理歌唱器官的机理活动来教学实践。

1905年兰皮尔蒂的声乐论着《美声歌唱技巧》的问世，特别强调了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感觉对共鸣及呼吸技巧的重要作用，强调神经的控制作用。“兰皮尔蒂父子被看做是意大利200多年来美声学派优良传统之集大成者与传播者，其声乐理论与声乐教学在欧洲声乐史上占有重要地位。”

其后杜普雷的关闭唱法，雷斯克的面罩唱法等声乐教学与声乐理论相继问世，对后世声乐技术的发展做出了积极地贡献。

自20世纪以来，随着科学技术的发展，现代科学仪器的发明为研究生理器官在歌唱中的运动提供了保障，从而使歌唱技巧中模糊的概念获得了一定的科学界定，由此也产生了一些专门从事嗓音研究的医学、生理学、声学专家和学者。无疑在一定的限度内推动了声乐艺术的发展。在这一时期许多歌唱家、声乐艺术表演者以其论着、论文等形式阐释自己的主张和见解。例如：德国女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱艺术》中提出的“气流要旋转”“要进头腔”等技术和方法。美国声乐教育家斯坦雷提出的“咽腔共鸣”，提出与欧洲靠前、明亮的声音相对的靠后唱法。美国声乐教育家范纳德在其声乐理论论着《歌唱--机理与技巧》、《论歌唱中的贝努里效应》及《声门冲击》等，利用科学实证的研究方法彻底颠覆了17世纪以来的欧洲传统的声乐教学方法，否定以感觉为主的经验主义教学方式，否认头腔共鸣、鼻腔共鸣等传统意大利美声唱法经验。

以及其他20世纪专家学者以各种科学手、发明、创造等实证主义思想来揭示声乐技巧的认识规律。然而，20世纪活跃在世界歌剧舞台上的最著名的歌唱家，帕瓦罗蒂、多明戈、萨瑟兰、卡拉斯等从来没有长期钻研过声带是怎么运动的，共鸣是怎么来的，也从不否认头腔共鸣，面罩共鸣等技巧。帕瓦罗蒂在谈到声音的过渡时说到：“对，在我的内部感觉是比较压缩的收紧的，那并不意味着发出来的声音音响是收紧的。声音应该是前后均匀的，但内部有一种几乎像要窒息住声音的感觉。”

琼·萨瑟兰对声音的位置这样认识到：“是指抛射出进入正确的一些穴窦里去。感觉声音对着硬腭前方射出去…硬腭上方的圆拱……圆拱顶的前方，”的等等。美国大都会着名男低音歌唱家罗杰姆·汉涅斯对20世纪40位光彩夺目歌唱家进行了关于歌唱艺术的亲切谈话，收录到了他的《大歌唱家谈精湛的演唱技巧》一书中。而在此书的前言中却又提醒读者到：“是的，如果你把本书作为发展自己声音的唯一指导，它可能损害你的声音健康。如果用本书取代一位好老师确实要陷入麻烦。没有经验的人指导，让学生独自学习本书，面对许多艺术家叙述的各种不同意见会迅速的陷入混乱的灾难中。”

通过以上对声乐理论的陈述使人们对声乐演唱艺术不禁陷于迷惘之中，不禁要问，以上所提到的声乐技巧到底哪一种说法更科学、更正确？是科学机理学说还是感受审美经验？汉涅斯关于40位享有盛誉的歌唱家声乐技巧的描述也只能阅读而不能去独自实践。难道声乐技巧就没有像其他学科一样有一个人们普遍公认的科学的体系。作为声乐学习者与实践者这种责问并不是没有理由的，这些问题确实时时困扰着声乐的学习者与实践者。今天笔者将其抛现出来，并不是要从根本上解决争议问题，笔者既没有那样的能力同时也不是本论文所能涵盖的内容。在这里，只想通过多年来的大量阅读书籍，结合声乐技巧训练的实际以音乐美学中的“音乐审美经验的感性论原理”

作为方法论来分析与探讨声乐艺术问题。感性论认为：世界不仅是物质的，同时也是感性的，并且第一次将音乐审美经验理论从哲学认识论的框架中分离出来，从主客体对象性关系的角度，探索人类艺术思维活动，不再将感性活动的研究置于认识论的下属层次，而是在哲学范畴中将认识论和感性论给予同等重要的地位，以哲学对象性关系为基点，把人类艺术思维的哲学方法论看作是与科学思维的方法论--认识论相对应的概念。借此，回到上述声乐理论的探讨，首先声乐艺术属音乐艺术学范畴， ……此处隐藏4989个字……成为制约遂宁市旅游业可持续发展的重要瓶颈。众所周知，旅游业的发展是个长期的循序渐进的过程，经历由外延到内涵，由理念到文化，这一旅游行业不断提升的过程。我们要清醒地认识到，目前，遂宁市旅游业摆脱现有粗放式管理模式还需要长期的努力。在现阶段推行精细管理，要将管理的重心转到执行力上，将管理者的注意力放在做事上，强调把旅游业做细、做好、做精，进而提高员工素养和工作效率，实现以人为本的管理思想。而先进的经营和管理离不开有效的管理制度。从某种意义上来说，科学合理的管理制度不仅是现代旅游业有序经营的内在保证，更是旅游业未来发展的源泉动力。在这其中，旅游文化的品牌塑造作为一种遂宁市旅游业的核心关键，就遂宁市旅游业管理者而言，如何科学合理的进行旅游文化提炼，充分发挥旅游从业者的主观能动性，让大家积极、主动、高效地投入于旅游行业整体发展中，是未来遂宁市旅游业的的重中之重。如背景所述，遂宁市旅游业发展研究作为近期专家学者讨论的热点，从它的萌芽到实践到反思对这一过程和相关问题的思考与分析，通过遂宁市旅游业发展侧重点的比较及发展的区别分析对于优化遂宁市旅游业发展研究很大的借鉴、启示和指导意义。遂宁市旅游业的发展需要因地制宜，众多的因素相互配合，通过特性研究使遂宁市旅游业发展对策更趋合理、有序，进一步加强和加快建立符合遂宁市旅游业发展实际的对策，这是当前遂宁市旅游业管理者不可推卸的现实责任，也是当地政府面临的迫切任务，亟待解决，这也是本文的选题目的所在。

国内外研究现状及水平

主要研究思路和方法：（基本思路、工作重点、技术路线等）

工作进度安排：

一、选题目的、意义

一）自20世纪80年代叙事学理论被引进中国至今，诸多理论被其他学科所借鉴。新闻叙事学便是其中之一，其重要研究目的是在充分借鉴叙事学与新闻学的理论资源基础上，从文本出发，揭示新闻叙事的特征、原理及方法。而独特叙述的话语类型——新闻话语则是新闻叙事研究的逻辑起点。

二）论文从微观（具体新闻文本）、中观（新闻文本组群）、宏观（新闻话语语境）三个层面，解构新闻话语，暴露新闻话语与社会历史、意识形态与读者之间可能存在的多元关系。

三）通过揭示媒介新闻话语权背后的权力运作机制，笔者试图论证新闻话语作为国家观念整合力量的合理性与必要性。

四）进一步丰富发展表征理论内涵，提升自身学术研究能力及媒介素养。

二、主要方法

一）方法框架（思维意识层面）

1、总方法：元分析-传播话语分析（话语分析理论应用于传播分析领域）

2、具体方法：

1）结构分析法：

⑴微观：个案研究——【具体新闻文本分析】（定性定量）

⑵中观：【新闻文本组群】（定量定性）

2）认知分析法：

⑴中观：【新闻文本组群】（定量定性）

⑵宏观：【新闻话语语境】（定性）

3）社会文化分析法：

⑴宏观：【新闻话语语境】（定性）

4）批评分析法：

⑴宏观：【新闻话语语境】（定性）

三、国外研究现状：

1、布尓迪厄关于社会理论认知

皮埃尔布尓迪厄认为古典社会理论局限于传统的对立关系及二分法，体现了主观论和客观论的对立。主观论者往往对信念、欲望、行动者等的判断估计过高；客观论者力图从物质、经济条件、社会结构、或文化逻辑等来解释社会思想与行动，并把这些因素看成是非同一般的，比行动者的象征结构、经验和行为更为强有力的东西。布尔迪厄认为两者都不可能真正理解社会生活。

在他看来，社会生活必须从下列角度进行理解：既要公平对待客观物质、社会的和文化的结构，又要公平对待正在建构的实践和个人与团体的经验。

布尔迪厄的理论基调是中庸的，其理论解释具有明显的调解倾向，这一方面为其留下了更为宽泛的理论回旋空间，另一方面也提醒笔者人文科学研究的一个重要方法论在于整体结构的把握和理解，有侧重地研究一面不等于完全忽视对立面的因素。

2、西方马克思主义：阿尔都塞意识形态理论

阿尔都塞将意识形态定义为“具有独特逻辑和独特结构的表象（形象、神话、观念或概念）体系，它在特定的社会中历史地存在，并作为历史而起作用”。认为，作为表象体系的意识形态之所以不同于科学，是因为在意识形态中，实践的和社会的职能压倒理论的职能（或认识的职能）。

核心观点：

⑴意识形态也是一种物质的存在；

⑵意识形态不是科学理论，早期马克思属于意识形态阶段，后期马克思属于科学阶段。马克思在1845年的著作《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中完成了对以前意识形态的清算；

⑶人道主义、历史主义都是意识形态，因此马克思主义是反人道主义和反历史主义的；

⑷在意识形态的运行下，主体被剥夺了全部自由。因此个体是不存在的，个体出生前就被家庭意识形态国家机器询唤为主体了。

该理论提醒之处在于作为传统上层建筑领域的新闻话语同样属于意识形态的“表象体系”，同样具备现实的、“物质”的力量。该理论强调了国家意识形态强大的控制力和

整合能力。而局限在于彻底抹杀了作为个体的主体存在，有失偏颇。霍尔的编码解码理论则在文化研究领域较好地突出了个体意识的能动反映。

四、国内研究现状

从1996年开始，专门论述新闻叙事学的文章开始出现，1999年吴炜华发表了《新闻摄影的叙事学分析》。2000年范步淹在《新闻前哨》中发表了《新闻叙事学刍议》，认为新闻是一种最典型、最具普遍性、最具影响力的叙事，叙事学是探究新闻学的一条重要路径，因此提出创建新闻叙事学的构想，并对新闻叙事学的研究对象和研究方法进行了阐释，但由于当时的理论界认为叙事学是研究虚构故事的理论，故对范步淹提出的新闻叙事学建构的提议没有给予很大关注。

20xx年以后，运用叙事学分析研究新闻理论和业务的论文日益增多，20xx年尚世海发表了《叙事文体学视角下的新闻与文学》；20xx年陈力丹、陈虹、何国平分别发表了《新闻叙事学序》、《试论新闻报道的叙事策略》和《电视民生新闻文本的叙事学分析》等文章。

20xx年，曾庆香以《新闻叙事学》命名的专著出版，完成了我国新闻叙事学建构的初创之功。2006年，何纯的《新闻叙事学》也付梓出版。

从现有的研究成果来看，新闻叙事学的概念虽已被提了出来，但真正属于新闻叙事学的理论却并不多，大部分学者是运用叙事学的理论分析和研究新闻学。新闻叙事学专著的出版是新闻叙事学学科建立的重要里程碑，但这也并不意味着新闻叙事学的建构已经完成。学者们虽然发表了不少有关新闻叙事学的论文，但对新闻叙事学学科的建构还没有达成一致的意见，对于什么是新闻叙事学，新闻叙事学研究的对象，研究方法，研究范畴，也存在这分歧。所有这些问题的回答还都需要对新闻叙事学进行深入的研究和探讨。

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